Mario Rodriguez Cobos - Silo, 6i humanistliku liikumise asutaja jaanuar 1938 - 16 September 2010

Täna õhtul neljapäeval 16 on surnud Mendozas, Mario Luis Rodriguez Cobos (SILO), universaalne argentiinlane. Me kirjutame viite tema elule ja Luis Ammanni tehtud tööle, kui esitleti Silo raamatut "Apuntes de Psicología" raamatu messil Tandil, Buenos Aires, 16i 2007.

- Argentina Mendoza | September 17 2010 17: 28

Uues raamatus, mida avaldas Silo (Ulrica Ediciones, Rosario, Argentina, 2006), ilmub toimetaja Apuntes de Psicologías kolmekümne kolme sõnaga autori "elulugu".

Sama silo saatis selle sünteesi korratud seisukohale: autoril ei ole kunagi olnud elulugu, mis ületas poole nägu. Seepärast, mida me järgmine, paljastame omamoodi omavolilise biograafilise viite, mis on tehtud meie vastutusel ja sooviga anda lähemale teavet selle inimese, kes kõneleb ja kirjutas kõigist inimestest, tööle. teemad, välja arvatud enda kohta.

1999is kirjutame raamatus pealkirjaga "Silo mõte": Silo ümbritsev ainulaadsus ei tulene tema ideedest, mis on vastuvõetavad või mitte, on selged ja neil on hästi struktureeritud diskursus. Pigem tuleb otsida müsteeriumi ja kahemõttelisuse põhjuseid, mis seda ümbritsevad kolme teguriga, millest kaks on võõras ja mis puudutab seda. Muud tegurid: 1. Argentiina, sõjalise ja tsiviiljuhtkonna vaimne seisund ja 2. kohaliku meedia suhtumine. 3. Silo omaks on tema tüütu sõltumatus võimu teguritest ja tema vabaduse teostamisest.

Esimene, kes keelas ja kuulutas Silot, oli diktaator Juan Carlos Onganía. Tema kõige püsivamad tagakiusajad olid José López Rega, kes vastutas politsei kolmekordse A-i ja Ramón J. Campsi, süüdimõistetud genotsiidi eest. Need märgid tajusid, et Silo jutlustamine "vägivalla eest" ohustab nende huve ja kaitsvat vägivaldset süsteemi. Seega tagakiusasid nad oma ideid, ähvardasid ja pühendusid rünnakutele ja tapmistele nende liikumiste suhtes, mis olid nende ideede abil spontaanselt loodud.

Teisest küljest on Silo inimene, kellel on lihtsad ja karmid harjumused, unustamata võimu ja avalikustamise vaatepilt. Ta ei ole meediasuhete mees. Lõpuks on ta mõelnud, kirjutanud ja rääkinud kõigist inimestest huvitavatest teemadest, mis koorivad või tungivad otsustavalt psühholoogia, usu ja poliitika valdkonda, edendades alati muutuse "aktiivseks vägivallaks olemise" metoodikat. sotsiaalne ja isiklik. Lühidalt öeldes on see kahjustanud huve, asetanud naeruväärse koha ja eiranud kuulsuste väljastajaid. Süsteemi ärritav asi on aga see, et Silo, kuigi ta seda ei paku, on juht, vaimne juhend. Isik, kelle käitumine on inspireeriv; kelle ideed täidavad tühiku ja annavad ennekõike teistsuguse tuleviku orientatsiooni.

"Mõtle, mine ja mine" on olnud pragmaatiline seisukoht. Kuid see, et algne mõte, mis hõlmab inimeste olemasolu ja kogemusi, tekitab väga mitmekesiste inimeste kinnipidamist ja loob aktiivse ja kasvava vabatahtlike organisatsiooni, on see hästi soovijate jaoks "talumatu".

Ahistamine toimus alati samamoodi: nad püüdsid lahkuda oma panusest, nende kirjutised ja sõnavõtud olid peidetud, nende ideed-jõud olid valesti kajastatud, kasutades neid reklaami loosungitena. Ükski sellest ei takistanud tema nägemust maailmast läbi murda ja tema sõnad jõuavad lihtsate inimeste südamesse.

Kavatsus laguneda on see, mis on aluseks erinevatele solvangutele, mis on tehtud päeva võimust. Muide, ei ole Venemaa teadlaste ettekujutuslik välimus, mis eristas teda 1993i au doktorikraadiga. Nii kirjutasime 1999is.

Tema vägivallatu ideoloogia levik tõi 1981is loenguid erinevatesse Euroopa linnadesse, mis sisaldas üritust Indias. Nad olid keerulised sündmused, sest Silo andis oma sõnumi tuhandetele inimestele, kes kogunesid salongides ja kaetud staadionites ja suurtes avatud ruumides, nagu Choupaty rand Bombays. Niisiis oli see teada, mida nad ise nimetasid "Ladina-Ameerika juurte vägivaldseks praeguseks". Seejärel on tema loengud toimunud ülikoolides, kultuurikeskustes ja avalikus tees peaaegu kogu maailmas, saavutades kasvava haarduvuse, mis juba hõlmab miljoneid inimesi 140i riikides.

Hiljuti tundub, et massimeedia positsioon on muutunud ning institutsioonide, isiksuste ja meedia tunnustamine Euroopas, Aasias ja - pigem - meie riigis on jõudmas. Meedia on vähendanud eelarvamuste tõkkeid ja on valmis lubama selle mõtleja sõnavabadust. 2006is võitis tema maailmakaitse jutlustamine, mis keskendus tuumadesarmeerimisele, väljakud, tänavad ja esmakordselt telerite, kinode ja staadionide ekraanid. Täna on miljoneid, kes kuulavad Silot ja paljud teised tunduvad olevat valmis kuulama head meest, kelle sõna õrnalt inspireerib vaimu.

Tema viimased avalikud näitused mäel on muutunud massiliseks palverännakuks. 1999is, kui tähistati oma esimese avalike harjutuste 30º aastapäeva, tuli umbes neli tuhat inimest kuulama teda "Punta de Vacas", hävitavas kohas, kus ta esimest korda rääkis umbes kakssada inimest. 2004is olid need umbes seitse tuhat ja 2007is kasvas see arv üle 10 tuhande. Seal ehitatud park saab külastusi pidevalt ja seda on kutsunud ajakirjandus "ususambad".

2002ist, kus Silo esitleb sõnumit (individuaalsuse päästmine kõiges vastavalt oma sotsiaalsele solidaarsusele), on esile kerkinud linnaruumid ja pargid. Neid meditatsiooni ja vaimse inspiratsiooni ruume arendatakse viiel kontinendil. Mõned neist on Parque Punta de Vacas, Manantiales, La Reja, Kohanoff ja Caucaia Lõuna-Ameerikas; Red Bluff Põhja-Ameerikas; Attigliano ja Toledo Euroopas ning juba algatasid projektid, Aasia ja Aafrika pargid.

Isiklikud viited, mida Silo annab, on lühikesed: tema nimi on Mario Luis Rodríguez Cobos, 6 sündis Mendozas 1938i jaanuaris. Ta on abielus Ana Cremaschiga, Alejandro ja Federico isa ning elab väikelinnas (Chacras de Coria) Mendoza äärelinnas. Ta on kirjanik ja mõneks aastaks loobus ta osaliselt oma põllumajanduslikust tegevusest.

Tema peamised avaldatud teosed on: Humanize the Earth, panused mõttesse, tiibadega lõvi päev, giidiga kogemused, universaalsed juuste müüdid, kirjad mu sõpradele, uue humanismi sõnastik, silokõne ja psühholoogia kohtumised. Nad on ka redigeerinud kahte köidet oma täielikke töid. Need raamatud on tõlgitud ja avaldatud peamistes keeltes, murretes ja keeltes ning need on noorte võistlejate, New Left'i, humanistide, ökoloogide ja pacifistide lugemine. Alates aastast 2002, nagu me oleme öelnud, juhib Silo sõnumit, vaimset mõõdet.

Kui peaksime profiili kirjeldama, ütleksime, et Silo on mõttekäigu ideoloog: uus humanism või universalistlik humanism (või siloistlik humanism, kuigi ta lükkab selle nime tagasi); vägivallatu poliitiline-sotsiaalne liikumine: humanistlik liikumine ja vaimne väljendus: sõnum.

Silo doktriin hõlmab lühidalt põhilisi küsimusi, mis huvitavad inimest.

0 / 5 (0 arvustused)

Jäta kommentaar