Austusavaldus Gastón Cornejo Bascopénale

Dr Gastón Rolando Cornejo Bascopé lahkus siit ilmast 6. oktoobri hommikul.

Ta sündis Cochabambas 1933. Oma lapsepõlve veetis ta Sacabas. Keskkoolist lahkus Colegio La Salle.

Ta õppis Santiagos Tšiili ülikoolis arstiteadust, lõpetades kirurgina.

Santiagos viibimise ajal oli tal võimalus kohtuda Pablo Neruda ja Salvador Allendega.

Esimesed kogemused arstina olid Yacuibas Caja Petroleras, hiljem spetsialiseerus Šveitsis Genfi ülikoolile Patiño stipendiumi alusel.

Gastón Cornejo oli arst, luuletaja, ajaloolane, vasakpoolne sõjaväelane ja MAS-i (liikumine sotsialismi eest) senaator, kellest ta hiljem kaugenes, kriitiliselt vaikides nn Boliivia muutuste protsessi suunas.

Ma ei varja kunagi tema kinnipidamist marksismist, kuid kui praktikas on vaja teda määratleda, tuleks seda teha humanismi armastaja ja aktiivse keskkonnakaitsjana.

Armastav, äärmiselt inimliku tundlikkusega, vallatu ja lähedase pilguga inimene, aktiivne intellektuaal, oma kodumaalt Boliiviast teadlik, kutseajaloolane, Cochabamba kirjutatud ajakirjanduse kaastööline ja väsimatu kirjanik.

Ta oli Evo Moralese esimese valitsuse aktiivne liige. Tema silmapaistvate tegude hulgas on ta teinud koostööd praeguse mitmepoolse Boliivia osariigi põhiseaduse teksti koostamisel või ebaõnnestunud läbirääkimistel Tšiili valitsusega kokkulepitud väljapääsu saavutamiseks Vaikse ookeani ääres .

Dr Gastón Cornejo Bascopé määratlemine on keeruline tänu rinde mitmekesisusele, millel ta tegutses, mis on omadus, mida ta jagab nende helendavate olenditega, kes on meie jaoks hädavajalikud.

Bertolt Brecht ütles: «On mehi, kes võitlevad ühel päeval ja on tublid, on teisi, kes võitlevad aasta ja on paremad, on mehi, kes võitlevad aastaid ja on väga tublid, kuid on neid, kes võitlevad kogu elu, need on hädavajalikud«

Elus olles pälvis ta 2019. aasta augustis arvukalt auhindu pika meditsiinikarjääri eest gastreontoroloogina, aga ka kirjaniku ja ajaloolasena, sealhulgas Riikliku Tervisefondi ametiaja eest ning 14. oktoobril munitsipaalnõukogu poolt välja antud Esteban Arce tunnustus Eelmise aasta september.

Muidugi võiksime püsida valdavas õppekavas selle sügavuses ja laiuses, kuid neile, kes meile meeldivad, tahame maailma Rahu ja mingit vägivaldaMeie huvi on nende igapäevase töö, inimeste igapäevaelu vastu.

Ja siin korrutatakse selle suurust nii, nagu peegelduks see tuhandes peeglis.

Tal oli sõpru kõikjal ja igast sotsiaalsest taustast; oli sugulaste suus, lähedane, inimlik, lahke, vallatu, toetav, avatud, paindlik ... Erakordne inimene!

Tahaksime teda määratleda ja meeles pidada sellisena, nagu ta end artiklis määratles: «Silo«, avaldatud Pressenza veebisaidil 2010. aastal Silo mälestuseks pärast tema surma:

«Kord küsiti minult minu identiteeti humanistliku sotsialistina. Siin on selgitus; Aju ja süda Kuulun sotsialismi liikumisse, kuid olen alati rikastatud humanismiga, vasakpoolne kodanik põlgab üleilmastunud turusüsteemi vägivalla ja ülekohtu loojat, vaimsuse kiskjat, looduse rikkumist postmodernsuse ajal; nüüd usun kindlalt Mario Rodríguez Cobose kuulutatud väärtustesse.

Õppigu kõik selle sõnumit õppima ja harjutama, et see täidaks rahu, jõudu ja rõõmu! See on Jallalla, suurepärane tervitus, hing, ajayu, millega humanistid kohtuvad.«

Need meist, kes osalesid ülemaailmsel marsil, austusavaldusena sellele suurele inimesele, tahavad meenutada sõnu, millega ta avalikult väljendas oma kinnipidamist Euroopa Ühenduse veebisaidil avaldatud esimesest maailmas toimuvast rahu ja vägivallata marssist. 1ª Maailm Märts:

Boliivia senaator Gastón Cornejo Bascopé isiklik sõnum seoses ülemaailmse rahu- ja vägivallamarsiga:

Mõtleme pidevalt selle üle, kas inimeste seas on võimalik saavutada suurem vendlus. Kui religioonid, ideoloogiad, riigid, institutsioonid suudavad pakkuda universaalset inimmaailma saavutamiseks planeedil ühist, kõrgemat ja universaalset siduvat eetikat.

Kriis: XNUMX. sajandi alguses on valitsuste universaalne nõudmine suurema solidaarsuse ja turvalisuse järele kontrollimatu demograafilise kasvu, nälja, sotsiaalhaiguste, inimeste rände ja ekspluateerimise, looduse hävitamise, loodusõnnetuste korral. kliimasoojenemise, vägivalla ja pealetungiva sõjalise ohu katastroof, impeeriumi sõjaväebaasid, Hondurases täna kogetava riigipöörde taasalustamine, kutsudes esile Tšiili, Boliiviat ja vägivaldseid riike, kus kurjus on oma imperiaalsed küünised lahti lasknud. Terve kriisi- ja tsivilisatsioonimaailm lükati edasi.

Vaatamata teadmiste, teaduse, tehnoloogia, kommunikatsiooni, majanduse, ökoloogia, poliitika ja isegi eetika arengule on nad püsivas kriisis. Religioosne usaldusväärsuskriis, dogmatism, vananenud struktuuridest kinnipidamine, vastupanu struktuurimuutustele; finantsmajanduskriis, ökoloogiline kriis, demokraatlik kriis, moraalne kriis.

Ajalooline kriis: töötajate solidaarsus on pettunud, unistused vabadusest, võrdsusest, vennaskonnast, unistus õiglasest ühiskonnakorraldusest muutuvad pigem klassivõitluseks, diktatuurideks, vastasseisudeks, piinamiseks, vägivallaks, kadumisteks, kuritegudeks. Autoritaarsuse õigustamine, sotsiaalse ja rassilise darwinismi pseudoteaduslikud kõrvalekalded, eelmiste sajandite koloniaalsõjad, valgustusajastu pettumus, Esimene ja Teine maailmasõda, praegused sõjad ... kõik näib viivat pessimismi maailmaeetika valiku suhtes.

Modernsus vallandas kurjad jõud. Surmakultuuri ülekaal. Ahastus-üksindus. Algselt inimesi, valdusi, poliitilisi sidemeid ühendava valgustatud prantsuse idee-rahvas lahustub. Oli mõeldud sama keelt, sama lugu. Kõik mandus lõhestavateks ja võõristavateks ideoloogiateks, rahvuslusteks, ärevaks šovinismideks.

Kuulutame: Seistes silmitsi teaduskriisi, organiseeritud kuritegevuse, ökoloogilise hävitamise, atmosfääri soojenemisega; Kuulutame, et inimgrupi ja selle keskkonna tervis sõltub meist endist, austagem elusolendite, inimeste, loomade ja taimede kollektiivsust ning olgem mures vee, õhu ja pinnase säästmise pärast ”, mis on looduse imeline looming.

Jah, võimalik on veel üks eetiline maailm, mis on täis vendlust, kooseksisteerimist ja rahu! Universaalse transtsendentse iseloomuga moraaliaktide loomiseks on võimalik leida põhieetika standardid. Uus globaalne kooseksisteerimise kord erineva välimusega, sarnase morfoloogia ja vaimse suuruse võimalustega olendite vahel, et leida võimalikke kokkusattumusi materiaalse maailma raskuste ümber.

Ülemaailmne liikumine peab looma mõistmise, rahu, leppimise, sõpruse ja armastuse sillad. Peame palvetama ja unistama planeedikogukonnas.

Poliitiline eetika: Valitsusi peavad nõustama looduse ja vaimu teadlased, nii et eetiliste ideede arutelu oleks nende rahvaste, territooriumide, piirkondade poliitika aluseks ”. Samuti soovitavad antropoloogid ja bioeetikud, et kõigi kultuuride inimeste kaasamine, sallivus, mitmekesisuse ja inimväärikuse austamine oleks teostatav.

Kohesed lahendused: on vaja rahustada ja humaniseerida kõik suhted kõigi sotsiaalsete kihtide inimeste vahel. Saavutada mandri- ja globaalne sotsiaalne õiglus. Käsitlege kõiki eetilisi küsimusi rahumeelses arutelus, vägivallatu ideede võitluses, võidurelvastumise keelustamises.

Postmodernne ettepanek: Erinevate rahvuste, ideoloogiate, religioonide olendite mõistmine ilma igasuguse diskrimineerimiseta on hädavajalik. Keelata igasugune kodanike kinnipidamine inimväärikust võõrandavatest poliitilis-sotsiaalsetest süsteemidest. Õigeaegse kollektiivse kaebuse esitamine vägivalla vastu. Moodusta ülemaailmne eetilise teabevõrgustik ja ennekõike: külva headuse voorus!

Maailmamarss: kuna keegi ei pääse ideoloogilisest kuuluvusest, võime vabalt valida isekuse või headuse, sõltuvalt sellest, kuidas reageerime erinevatele eetilistele süsteemidele; sellest tuleneb rahvusvahelise humanismi korraldatud Suure Maailmamarssi põhiline tähtsus selleks korraks uue sajandi alguses, just siis, kui vastasseisud Meie Boliivias ja vennamaades teravnevad.

Alustasime ülemaailmset marssi, samm-sammult, keha ja hinge, edastades rahu sõnumeid kõikidel mandritel ja riikides, kuni jõudsime Aconcagua jalamil Argentinas Mendozas asuvasse Punta de Vacasesse, kus üheskoos kinnitame vendluse ja armastuse põlvkondlikku pühendumist. Alati kaasas humanistlik prohvet SILO.

Jallalla! (Aymara) -Kausáchun! (Qhëshwa) -Viva! (Hispaania)

Khúyay! -Kusíkuy! Rõõm! -Rõõmustage! -Munakuy! Armastage! Armastage üksteist!

Gaston Cornejo Bascope

HUMANISTLIKU SOTSIAALSUSE LIIKUMISE SENATOR
COCHABAMBA BOLIVIA OKTOOBER 2009

---

---